HOLLANDA PARLEMENTOSU VE CİNSİYET DEĞİŞTİRME KONUSU

Elektronik posta adresimde Sayın İlhan Karaçay’ın şu yazısına rastladım.  Dünya savaşlarla ve açlıkla boğuşurken, Hollanda’da hararetli bir tartışma yaşanıyor. Eşcinselliği veya cinsiyet kimliğini değiştirmeyi amaçlayan uygulamalar suç sayılmalı mı?

Bu soru sadece siyaseti değil, dinleri, aileleri ve toplumları da ikiye bölmüş durumda.

Hollanda Parlamentosu, eşcinsel ve trans bireyleri “değiştirmeyi” amaçlayan uygulamaları suç kapsamına almaya hazırlanıyor. Tartışma sadece LGBT meselesi değil; din özgürlüğü, insan hakları ve devletin sınırları da masada.

Bir kesim bunu insan onurunun korunması olarak görüyor. Bir başka kesim ise din ve ifade özgürlüğünün zarar görebileceğinden endişe ediyor. Hollanda, modern çağın en hassas tartışmalarından birini yaşıyor.

Bu tartışma sadece Müslüman toplumlarda yaşanmıyor. Hıristiyan dünyası da yıllardır aynı soruyla yüzleşiyor: İnsan değiştirilmeli mi, yoksa olduğu gibi kabul mü edilmeli?

Değerli okurlar; bu haber, 19.04.2020 günü bu köşede yayınladığım ve literatüre Ma olayı diye kaydedilen bir reenkarnasyon yazımı hatırlattı. Kısaca özetliyeyim.

Bu reenkarnasyon olayı farklı bir cinsiyette bedenlenme olaylarıdır.  Ma Tin Aung Myo, önceki bedeninde erkek olup da sonra kız olarak yeniden bedenlenmiştir.

Ma olayı, bugün, önce kız olup sonra erkek olarak bedenlenenler bugün eşcinsel ya da Transseksüel ya da cinsel sapkınlık olarak anlamlandırdığımız cinsel olaylara farklı bir gözle bakmamızı sağlayacaktır.

U Aye Maung ve karısı Daw Aye Tin, “Burma’nın” Nathul kasabasında yaşarlarken II. Dünya Savaşı başlar.  Japonlar adayı işgal ederler. ABD ve ona destek olan ülkelerin uçakları yakınlarda demiryolu istasyonu olduğundan oturdukları  kasabayı neredeyse günde iki kere bombalamakta ve makineli tüfekleri ile taramaktadır. Bu yüzden kasaba sakinleri gündüzleri ormana kaçar gece kasabaya dönerler. Bu saldırılar 1945 ilkbaharına kadar sürer.

U Aye, Maung demiryolu istasyonda hamal olarak çalışmaktadır. Üç kızları ile fakir bir aile hayatı sürdürmektedirler. Japon işgali sırasında Bayan Daw, Japon ordusundan bir aşçı ile tanışır birbirlerine milli yemeklerini öğretirler. Aşçı genelde altında şort, üzeri çıplak gezmektedir. Sonra irtibatları kesilir.

Bayan Daw, dördüncü çocuğuna hamile kaldıktan sonra sürekli bir rüya görmeye başlar. Rüyada altında şort üzeri çıplak birisi onlara bir misafir geleceğini söylemektedir. Daw onun Japon ordusundaki aşçı olduğunu düşünür. Aynı rüya beş on günlük aralarda üç kez tekrarlanır.

26 Aralık 1953 de Bayan Daw bir kız çocuğu doğurur, adını Ma Tin Aung Myo koyarlar. Kasığında parmak büyüklüğünde bir doğum lekesi vardır. İsmi Ma diye kısaltılan kız dört yaşındayken yukarıda uçan bir uçaktan rahatsız olur, ağlamaya başlar, babası ne oldu diye sorar, sadece “eve gitmek istiyorum, eve gitmek istiyorum” cevabını verir. Ondan sonra her uçak geçişte Ma rahatsız olur, sebebini uçağın kendisini vurmasından korkması olarak açıklar. Ancak 1945 yılından  sonra oralarda uçak saldırısı görülmemiştir ama Ma geçen her uçağın yılından sonra korkmaktadır.

Ma çoğu kez keyifsiz görülür, bazen de hırçınlaşmaktadır. Neyin var diye sorulduğunda “bir Japon’un hasretini çekiyorum” diye cevap verir. Daha sonra Kendini Nathul’da bir uçağın makineli tüfek ateşiyle hayatını kaybeden bir Japon askeri olarak hatırladığını anlatır ve gittikçe anlatılarını detaylandırır. Kendisinin önceki hayatında kuzey Japonya’lı, evli ve beş çocuklu, Nathul’da aşçı olarak yaşamış erkek bir Japon askeri olduğunu söylemeye başlar.  Bu yukarda bahsi geçen aşçıdır.

Ma nasıl öldüğünü de anlatır.  “Şimdiki yaşadıkları evden 75 m uzakta bir odun kümesi yanında yemek yapıyormuş. Üzerinde kısa paçalı büyük kemerli pantolon varmış. Her zamanki gibi gömleğini çıkarmış. Bir uçak sesi duymuş. Uçağın iki kuyruğu varmış, pilotu kendisini görünce onu öldürmek niyetiyle saldırıya geçmiş. Odun kümesinin arkasına kaçmak istemiş fakat bir kurşun kasığına isabet etmiş ve hemen oracıkta ölmüş.”

Bu olayı inceleyen Dr. Ian Stevenson’un bazı reenkarnasyon vakalarında ölüm sırasında meydana gelen yaranın doğum lekesi olarak yeniden bedenlenmede kendini gösterdiği şeklindeki bulgusu bu olayda da görülmüştür.

Ma’nın iki kuyruklu olarak gördüğü uçak gerçekten de Amerikan ordusu tarafından Pasifik savaşında kullanılan Lockheed P38 Lightning modeline uymaktadır. Arada Ma’nın arada oradakiler tarafından anlaşılmayan bir dil konuştuğu olmaktadır. Muhtemelen bu dil Japoncadır ve bazı reenkarnasyon vakalarında görülen ksenoglosi (xsenoglossy – insanların hiç öğrenmediği bir dili konuşma yetisi) bu olayda da görülmüştür. Ma sık sık Japonya’ya gitmek istediğini, çocuklarını özlediğini, büyüyünce oraya taşınacağını ifade eder. Hâlbuki bu Burma’da görülmüş şey değildir, Burma halkı, işgal sırasında gördükleri zulümlerden dolayı Japonları sevmemektedir.

Şimdi lütfen bu cümleye dikkat!..Ma belirgin erkeksi özellikler taşır. Oğlan giysileri ve gömlekleri giyinir, kız elbiseleri giymeyi reddeder, saçını erkek gibi kısa kestirir. Okulun kız gibi giyinmesini istemesi baskısı yüzünden okulu terk eder. İlk adet gördüğünde nefret içindedir. Bu “erkeğe yakışmıyor” der.

1972 yılında Ma 19 yaşındayken, Dr. Ian Stevenson’a erkeklerle birlikte olma isteği taşımadığını, bir karısı olsun istediğini, zaten bir kız arkadaşı olduğunu anlatır. 1981 de 28 yaşındayken, beraber yaşadığı bir kız arkadaşı vardı. Evlenirse bir kadınla evleneceğinden, orduya katılıp erkeklerle yaşayıp savaşmaktan bahsediyordu.

Değerli okuyucu, Avrupa da, Amerika da okullarda cinsellik dersi vardır. Burada öğrenciler her iki cins hakkında yeterli cinsel bilgiler verilerek hayata hazırlanırlar. Bizde de ağabeylerden, ablalardan yalan yanlış abartılı olarak ya da sapık ırz düşmanlarından öğrenirler ne yazık.

Ben de yazımı yukarıda anlatmaya çalıştığım Burmalı Ma’ın kendi seçimi olmayan hayatını örnek göstererek Hollanda da tartışılan eşcinselliği veya cinsiyet kimliğini değiştirmeyi amaçlayan uygulamalar suç sayılmalı m sorusu ile bitireyim.